Величайшая забота: вера, скорбь и призыв

Наедине с совестью — по примеру Пророка

Посмотрите, что занимает мысли человека, — и вы увидите масштаб его заботы. Чем больше забота, тем мельче становится всё остальное, а в конце концов и вовсе забывается. Так в чём же величайшая забота нашего времени — и насколько сильно болит за неё наше сердце?

Статья следует за видео выше, сцена за сценой. Основной текст написан для всех, а схемы, сравнения и переводы смыслов аятов собраны в раскрывающихся блоках.

I — В тени великих забот

Большая беда заслоняет будничные дела

Чем поглощён человек и о каких мирских делах он забывает, зависит от величины заботы, вставшей перед ним. Чем она серьёзнее, тем полнее всё остальное стирается из памяти.

II — Величайшая забота нашего времени

У каждой эпохи — своя великая забота

В одни эпохи на первый план выходило строительство цивилизаций, в другие — покорение мира, в третьи — материальное благополучие. В нашу же эпоху величайшая забота — вырвать людей из водоворота страстей, привести их к вере и воплотить в жизнь то, чего желает Аллах.

III — Зеркало совести

Два сердца перед одной и той же картиной

Поколение, отбившееся от рук, и люди, всё дальше уходящие от религии... Тот, у кого при виде этого сердце сжимается от глубокой боли, хранит в себе живую совесть. Оцепенение же, равнодушие и бесчувственность говорят об омертвении сердца и совести — о духовном разложении.

За бесчувственностью скрывается правда: тайное сомнение в том, к чему всё это ведёт. Первый и самый явный признак веры — отчаянные усилия спасти заблудших. Нет этих усилий — значит, пошатнулось само основание веры.

IV — Скорбь Пророка

«Не знаю... Моя забота так велика!»

С того мгновения, как он появился на свет, наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) считал спасение веры величайшей заботой и ради этого дела не ценил ничего земного. Когда ему говорили: «Тебе разбили голову, сломали зуб, изгнали из родных мест, ты истратил и своё состояние, и состояние жены!» — ответ у него был один: «Не знаю... Моя забота так велика!»

Ты едва не губишь себя, изнывая от скорби оттого, что они не становятся верующими.

Сура «Аш-Шуара» («Поэты»), аят 3

Этот аят — высшее выражение пророческой совести и верующего сердца. В нём Всевышний Сам подтверждает гнетущую скорбь о каждой душе, которую не удалось спасти.

V — История Абу Талиба

Сорок лет покровительства и одна непроизнесённая фраза

Сорок лет Абу Талиб оберегал Пророка от любых смертельных опасностей. Но делал он это не потому, что верил в его пророчество, а из чувства родства, из любви, по зову крови. Если бы он делал это ради пророчества, лёд в его сердце растаял бы и он тоже растворился бы в море веры.

Абу Талиб лежал на смертном одре, и Пророк был у его изголовья: «Дядя! Я не прошу у тебя многого. Скажи лишь „Ля иляха илля Ллах“ (нет божества, кроме Аллаха), чтобы в Судный день я мог заступиться за тебя». А с другой стороны многобожники твердили: «Неужели ты отречёшься от веры отцов, от веры Абд аль-Мутталиба?» Последним словом мусульманина должна быть калима таухида — «Ля иляха илля Ллах», но Абу Талиб, так и не вырвавшийся из плена предубеждений, произнёс: «Я умираю в вере Абд аль-Мутталиба» — и навеки упустил свой шанс.

Смерть Абу Талиба сразила Пророка, словно на него обрушился купол дома, где он находился. «Я буду просить для тебя прощения, пока мне это не запрещено», — сказал он. И тогда обозначилась божественная граница: ты не можешь наставить на прямой путь того, кого пожелаешь. Божественная воля считается не с кровным родством, а с тем, обращается ли человек к Аллаху. Долг верующего — донести призыв, а наставить на прямой путь (хидая) властен лишь Аллах.

VI — Парадокс преданности

Неужели партийный лидер значит больше?

Партийный активист ради дела своего лидера без устали ходит от деревни к деревне, от городка к городку, собирая голоса. А верующий, называя себя преданным Господу миров и Его Посланнику, может оставаться равнодушным к тому, как люди теряют нравственность и отдаляются от религии.

Неужели в ваших глазах Аллах и Его Посланник значат меньше, чем партийный лидер? Если вы не ходите от деревни к деревне, рассказывая об Аллахе, значит, наши сердца прогнили.

VII — Вес одной души

Лучше, чем красные верблюды

Под Хайбаром Пророк исцелил Али (да будет доволен им Аллах), у которого болели глаза, вручил ему знамя и повелел: «Рассказывай об Аллахе каждому, кто встретится тебе на пути!» На одной чаше весов — красные верблюды, стада и несметные богатства; на другой — один-единственный человек, обретший прямой путь благодаря тебе. Стать причиной того, что человек придёт к вере, лучше любой мирской добычи и любого богатства.

На тех же весах взвешиваются и бедствия. Разрушение целой страны до основания — совсем незначительное событие по сравнению с тем, что один-единственный человек сбился с пути веры.

VIII — Формула призыва верующего

Скорбь — ваша движущая сила, призыв — ваше действие, покорность Аллаху — ваш предел

Все эти истории сходятся в одном: сердце чувствует, руки берутся за дело, а покорность знает свой предел. Там, где пересекаются все три, и находится истинная позиция верующего.

Приобщитесь к великой истине.

Пусть ваше сердце болит за дело нашего Пророка — именно этого хочет Аллах. Принимайте решения в свете разума и совести. Распространяйте истины, которые вы услышали, — пусть их услышат и другие. Сплотитесь вокруг этой великой заботы, чтобы вместе жить и вместе воскреснуть в вечности.

Да простит нас Аллах по Своей милости и да наставит нас на прямой путь.

Переводы смыслов аятов